喜娘习俗入非遗 男婚女嫁“喜洋洋”

“好啊”“雀啊”“好啊”“雀啊”……

在有福之城的福安，上至耄耋老人，下至花样少年，只要你说一句“好啊”，他一定能自然地对上一句“雀啊”。

这个来自婚礼仪式上极具互动性的简单“喝彩”，似乎已成为福安人最直接的祝福和特有的浪漫。而在这样重要仪式上有一个必不可少的角色，那就是喜娘。

年轻喜娘学习礼仪

作为福安风俗瑰宝中的一道亮丽风景线，福安喜娘用地道的福安话唱出了百年琴瑟，处处传达着感恩、责任、包容、孝道等中华传统美德的良好风尚，也折射出福山福地好福安的独特魅力与历史积淀。

2022年，福安喜娘习俗被福安市人民政府公布列入第四批非物质文化遗产代表性项目。

源远流长的喜娘文化

喜娘，古称全福人，福安俗称伴娘妈、送嫁嫂、佬嫂。《福安熟语·婚恋篇》中“佬嫂（喜娘）佬嫂，袅袅娜娜”即是她们民俗形象生动写照。

在西周时期，一对新人从说媒到完婚要经历三书六礼。据《礼记》载，“昏礼者，将合二姓之好，以上事宗庙，而下以继后世也，故君子重之！是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎！皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正婚礼也……”

在婚礼前，娘家人担心姑娘初到夫家不懂礼数，会在家族中挑选一个懂礼节的好命人陪伴姑娘嫁到夫家，教她结婚的所有流程，便有了送嫁嫂这个角色。

到了现代，一对新人从相识相恋到谈婚论嫁，从古代的三书六礼简化成三礼，俗称小定，大定，迎亲。

今年71岁的郑秀容已从事这个行业49年，经历了喜娘行业变迁的几个重要时期，在福安带出了一批优秀的学生，如今都已成为这个行业的典型。

1998年，福安流行轿子送嫁，人们早已不满足于一成不变的喜娘角色，郑秀容打破常规，使用手绢、扇子等道具以才艺舞蹈的形式为婚礼助兴。由于此举诙谐、夸张，刚开始家人一致反对。

“那时候家人都劝我停止，即使听到了很多质疑的声音，我还是坚持了下来。”郑秀容笑着回忆。

一时间，这个做法在福安喜娘行业迅速传播开来。大家纷纷效仿，婚礼仪式因此变得更加热闹、喜庆。

这一跳就是25年。一次勇敢的尝试，开启了福安喜娘2.0时代。

传统文化有新风

“良辰吉日成新家，今日新妇来敬茶。父母大人敬在上，媳妇拿茶敬爸妈。父慈子孝传家业，忠厚持家彭彭起。媳妇敬茶有孝心，相亲相爱一家人……”

陈清玉教年轻喜娘布置喜堂

这是一段新郎新娘向父母奉茶时的唱词，喜娘文化发展至今，除了沿袭周礼为定式，还结合福安鲜明地域特色的传统婚嫁礼仪，教育新人学会感恩孝道，传播中华传统美德。

陈清玉是郑秀容的侄女，2014年，耳濡目染的陈清玉在郑秀容的影响下，正式加入喜娘行列。2016年，随着社会的发展，市场对喜娘的要求越来越高，不少人对喜娘这个角色还带有偏见，学有所成的陈清玉认为应该要在婚礼中加入更多中华传统文化，便到福州、闽侯等地学习。通过与各地喜娘的交流，陈清玉对喜娘这个角色也有了更深层面的理解。

“喜娘是新家庭的见证人，是整个婚礼的策划者、执礼人。我们应该在仪式中融入孝道、感恩、宽容、责任等中华传统美德，阐述婚礼真正的意义，赋予整场婚礼更多文化内涵。”陈清玉说。

女儿出嫁时，喜娘在唱词中传家训、明家规，引导新人拜别父母，感谢父母的养育之恩。拜堂成亲时，喜娘告诉新人家庭经营之道。闹洞房时，喜娘倡导文明游戏，适度从简。

除了内容的变化，喜娘的形象也影响整场婚礼的展现，于是陈清玉也对服装造型做了调整。不一样的场合穿着不一样的服装，款式以中式旗袍为主，庄重、大气、简约、时尚，更加符合当代人的审美。

2017年，陈清玉和志同道合的喜娘张幼梅共同成立臻嘉福喜娘会所。2019年成立了福安市民俗文化协会，陈清玉当选会长，每年带领喜娘团队主持上千场仪式。

9月20日，福安市成立福文化发展研究会，陈清玉和张幼梅成为会员，助力福安“福”文化发展建设。喜娘文化从地面走上台面，得到了越来越多人的认可和尊重。

“‘全家福安’‘美丽乡村’‘研究生’等这些都是以前唱词中不曾有的词汇，现在都跟着时代的进步而融入其中。”陈清玉说，政策在变、思想在变，我们不断学习流行用语，让喝彩致辞也能与时俱进。

还有垃圾分类、物理实验、拍短视频等堵门游戏的出现，处处体现当代年轻人文明节俭、绿色环保的婚嫁观，形成婚嫁新风尚，喜娘的“喝彩”文化从2.0升级到3.0。

非遗愈显年轻态

富丽堂皇的花轿、制作精良的茶器、喜气洋洋的灯笼……在陈清玉的喜铺中，各式婚礼需要的物品一应俱全。还有司仪、化妆、摄影、摄像等婚庆“四大金刚”都可以在喜铺中一次性订好。

农历八月又迎来了喜事旺季，陈清玉又忙着在喜铺二楼布置喜堂。

“现在很多年轻人是异地结婚，急需一个临时拜堂的场所，我便萌生了布置一个中式婚礼喜堂的想法。”陈清玉说，这里客厅、喜堂、茶室、新房等分区清楚，可以为新人提供一条龙服务。喜娘的4.0时代已经到来。

还有独具福安特色的畲族婚礼、不同宗教婚礼和近几年大热的汉式婚礼，喜娘都可以根据新人的要求做不同的调整，喜娘逐渐走向更多元化、更广阔的市场。

1987年生的蒋小清是协会中的新人，2022年刚刚生完三胎的她正式拜师学艺。有过多年汽车销售经验的她对于婚礼主持毫不怯场，到现在已主持了20多场婚礼。

“丈夫一开始对喜娘行业还持有老旧的思想，对我表示怀疑。但是看到我穿上新式执礼服装，大方在人前主持婚礼时，他就意识到喜娘这个角色已有了质的改变。”蒋小清说。

目前，协会每个月都会组织技能培训，8月16日，蒋小清还跟着团队参加福建省喜娘文化交流会。会上，来自厦门、广州、莆田等地的喜娘团队对喜娘4.0时代展开热烈的交流，共话传统文化发展新模式。

年轻的形象、出众的气质、标准的普通话是新一代喜娘的优势，新人希望婚礼更加轻松、有趣，会去协会提供的iPad查看喜娘的照片、视频，从而来挑选符合心意的喜娘。

如今在福安，只要有喜事的地方都有喜娘的身影，她们在跟上时代步伐的同时，积极寻求创新。婚礼、寿宴、乔迁、抓周、成人礼、祭祀礼等，参与服务范围愈发广泛。她们用才情与智慧带动了当地民俗庆典与礼仪产业的发展，不断吸引年轻人加入非遗传承行列，形成一道独特而亮丽的非遗民俗景观。（闽东日报 雷津慧 丁立凡 文/图）